Bu programda: (1) Antikçağ dönemi temel olmakla birlikte Felsefe Tarihinin bütününe gönderme yapılacaktır (2) Mithoslar; Mezopotamya – Attika arasındaki coğrafya ile sınırlandırılacak ve (3) Felsefe tarihi ile ilişkili yanlarına bakılacaktır. (4) Mitoloji kuramlarından temel varsayımları bağlamında söz edilecektir. (5) Çağdaş düşüncede mithos konusu Roland Barthes aracılığıyla tartışılacaktır.Tertullianus’un “İnanıyorum çünkü absürd” (MS 2.yy) düşüncesi ile başlayan, “inanca yer açmak için bilgiyi inkâr etmek zorunda kaldım” (1781) diyen Kant ile felsefi niteliğine dönüşen, aklın sınırları sorununun basit bir epistemoloji konusu olarak kalamayacağını İtalyan Faşist Mistisizm Okulu’nun (1930-40) fideist eğilimleri doğrulamaktadır. Mithoslar politik olanın irrasyonelliğinden felsefenin rasyonelliğine (ve buradan da tersine) sızarak varlığını sürdürmektedir. Homeros ile mitolojiyi sonlandırmak, Tales ile de felsefeyi başlatmak genel bir eğilimdir. Oysa açık bir “son” ve “başlangıç” varsayımına kuşku ile bakan Diyalektik Okur, şeyleri dönüşüm içinde görme eğilimindedir.
Ek Hazırlık Thegonia, İşler ve Günler, İlyada, Odisseia, tragedyalar ve özellikle de Antikçağ Felsefesi ile ilgili okuma
| Gün | İçerik |
|---|---|
| 1. Gün |
1- “Mȳthos”, “Mitología”, “Philosophia” 2- Mitoloji araştırmalarının kısa tarihi |
| 2. Gün |
1- Oluş konusu: Mithosun “Her şeyden önce ne vardı?” sorusu; ilkeden görünüşe oluş sorunu 2- Oluş konusu: Başlangıç sorunundan oluş ve bozuluş sorununa geçiş |
| 3. Gün |
1- İnsan konusu: İnsanın oluşu ve tarihi sorunu 2- Ölüm ve sonsuzluk konusu: Ebedi döngü sorunu |
| 4. Gün |
TATİL |
| 5. Gün |
1- Ölüm ve sonsuzluk konusu: Ruhun ölümsüzlüğü sorunu 2- Ölüm ve sonsuzluk konusu: Ölümsüzlük sorunu |
| 6. Gün |
1- Düzen ve egemenlik konusu: Tanrısal iktidar, Başkaldırı ve Ceza sorunu 2- Düzen ve egemenlik konusu: Göksel yasa ve insanın yasası gerilimi |
| 7. Gün |
1- Düzen ve egemenlik konusu: Metafor, Simge, Ulus Bilinci 2- Düzen ve egemenlik konusu: Toplumsal kontrol ve çağdaş mithoslar |